Изуродованные руки Лю Баодэ
Однажды мы поехали в город Паньши провинции Цзилинь, чтобы встретиться с друзьями, и узнали, что один ранний практикующий по имени Лю Баодэ был одержимым практикой Фалуньгун, считал себя стать бессмертным, даже влез в цзаокэн(Примечание ①) для самосожжения на небо. И сжёг семь пальцев, в результате, это вызвало его пожизненное сожаление. Мы решили его посетить.
Лю Баодэ родился 21 июля 1964 года, крестьянин в деревне Моцзиньчан села Шили посёлка Хунцилин горад Паньши, в его семье один сын и одна дочь, сейчас они учатся в университетах в городе Чанчунь и в городе Белой горы провинции Цзилинь. В семье только оставляют Баодэ и его жена, они живут за счёт десяток му пашен. Мы узнали об этом от Се Юнкуй--друга Лю Баодэ с детского возраста и нынешнего деревенского старосты этого деревни
Под руководством деревенского старосты Се Юнкуй, Однажды утром в октябре 2009 года, мы пришли к Лю Баодэ в деревню Моцзиньчан села Шили посёлка Хунцилин, его дом расположен в самой южной стороне деревни. несколькие одинокие лачуги окружает кукурузная земля, если кого-то не указал дорогу, нам было трудно найти. К сожалению, дверь была закрыта, не встретили Лю Баодэ, мы ждали у входа его дома полчаса, но ещё не встретились. Позже, один проходящий крестьянин рассказал нам, что Лю Баодэ и его жена рано утром поднялись на гору для уборки кукурузы, кто знает когда обратно? Мы решили вернуться и посетить еще раз после обеда. Когда мы пошли в его дом после обеда, Лю Баодэ и его жена ещё не вернулись. Очень жаль. Деревенский староста Се Юнкуй сказал с энтузиазмом: я хорошо знаю о ситуации Лю Баодэ, если у вас вопрос, спрашивайте меня! Так что я болтал дело Лю Баодэ с старостой Се.
Деревенский староста Се Юнкуй сказал, что большенство жителей в деревне Моцзиньчан корейские. Хотя Лю Баодэон является одним из немногочисленных ханских жителей, но сердечно помогает другим, и он и соседи счастливо живут вместе. Из-за своего слабого здоровья, в апреле 1998 года, он придерживался идеи укрепление здоровья, под другим подстрекательством вошел в Фалуньгун, и начал свою дорогу практики, и вскоре увлекался и не смог вырваться. Каждый день только практиковал сам, и не занимался сельскохозяйственными работами, и не заботился о учебе детей, был полностью одержим своей практикой. Через только три месяца, Лю Баодэ начал увлекаться без памяти, он считал себя уже стать бессмертным, и ему надо найти дорогу улететь в небо.
Когда мы говорили с деревенским старостой, жена Лю Баодэ, Лян Шуфэнь возвращалась. Услышав причину нашего прихода, Лян Шуфэнь рассердилась и сказала, что если Баодэ не практиковал Фалуньгун, он бы не стал инвалидом, если не практиковал Фалуньгун, их семья не может дойти до этого положения. именно Фалуньгун разрушил их семью. Говоря о ситуации практики Фалуньгун Лю Баодэ, Лян Шуфэнь вспомнила, что Лю Баодэ начал практиковать Фалуньгуна с апреля 1998 года, позже, он стал больше и больше одержимым, пока однажды действительно увлекался без памяти.
Вечером 9 июля того года, когда Баодэ приготовил пищу, он чувствовал то, что уже он стал бессмертными, можно сжечься и улететь в небо. Пока я и два детей не обращали внимания, он быстро втянул свои руки и голову в огонь в плите, подготовил влезть в огонь, чтобы достигнуть улететь в небо. Аномальное движение и едкий запах предупредили меня и двух моих детей, и мы кричали и быстро вытащили его из огня и потушили огонь, а затем с помощью соседа мы доставили сожженого до неузнаваемости Лю Баодэ в отдел ожогов Цзянбэй больницы химической промышленности города Цзилинь. Однако, Лю Баодэ отказался от лечения, упустил наилучшее время для лечения. В случае того, что состояние болезни не улучшилось, он не обратил внимание на всяческое возражение членов семьи и врача, упрямо вернулся домой, и продолжил практиковать Фалуньгун, в результате, жженные пальцы ещё дальше заразились и ухудшились. Позже, хотя члены семьи взяли Лю Баодэ в отдел ожогов 222 гарнизонной больницы в городе Цзилинь и в ожоговую больницу города Хуадянь провинции Цзилинь, но наконец из-за того, что Лю Баодэ отказался от лечения и упустил состояние больного, болезнь превратилась в остеомиелит, и пришлось сделать операцию ампутации. Бывшие хорошие руки превратились в разрозненные два больших пальца и один указательный палец. Основное умение работы потерялись.
Примечание①: “цзаокэн”, местный диалект, то есть кухонный очаг на Северо-Востоке, крестьяне используют его приготовлять пищу, ранее это глиняный, теперь из кирпича, потом строить окружение цементом. Обычный цзаокэн=кухонный очаг, цзаокэн является плитой длиной около метра, высотой полметры до метра. Наверху ставить большой котел для приготовления пищи. Обычный цзаокэн соединяется с каном или стеной огня. Зимой когда приготовлять пищу, можно отопить комнату и кан, максимально одним действием добиться тройной выгоды.
