Главная  >  观点

Защитить молодое поколение от разрушительного влияния деструктивных сект

2018-04-12 Источник:сайт Кайфын Автор:Гон Иовень

  Начиная с середины и до конца 20 века, деструктивные псевдорелигии охватили весь цивилизованный мир и стали ?раковой опухолью? для  человеческого общества. Эти сектантские организации под прикрытием религии распространяют свои ложные и антигуманные, по сути своей, учения, обманывают многих людей, занимаются незаконной деятельностью, нарушают нормальный порядок жизнедеятельности общества, вредят физическому и душевному здоровью людей. Они также ?показали свои когти? в школах и вузах, что особенно опасно; и это подвергает общество серьезной угрозе. 

  Взяв за основу научно обоснованный здоровый образ жизни, нам необходимо повышать интеллектуальные способности молодежи, чтобы они сознательно могли различать - что такое секта, и что такое религия. Молодежь должна уметь противостоять влиянию деструктивных сект. Надо вернуть подросткам чистую среду воспитания, чтобы предотвращать попытки проникновения сектантских псевдорелигий в школы и вузы.  

  Опасность таких попыток, на самом деле, достаточно велика. Нам нельзя откладывать эту задачу по защите молодежи от их влияния во всех школах и университетах. 

    

 

    

  Ⅰ. Противодействие деятельности сект начинается с того, чтобы научить детей распознавать секты 

    

  Секты могут завлекать людей под вывеской, например, дыхательной гимнастики "цигун".  Для вербовки новых членов в свою организацию, они  появляются под видом христианства, буддизма; некоторые даже подделываются под ?космических пришельцев?. Секты соблазняют людей якобы происходящим у них лечением болезней и защитой от бед. Когда человек присоединился к организации, то секта, заявляя, что Будда и Иисус не могут освободить и излечить человека, вынуждают человека верить в их нового Бога, и постепенно подталкивают человека к новым заблуждениям на этом ошибочном пути. 

  Общий признак сектантских псевдорелигий - искажение классической религии. Секты придумывают так называемую ?учение о судном дне?, используя это понятие из традиционной религии. Они проповедуют, что наступает всеобщая катастрофа и ?конец света?, и только эта секта поможет всем избежать гибели. Например, японец Сёко Асаха?ра назвал себя ?последним спасителем нынешнего века?, и заявил, что секта ?Аум Синрикё? уже приготовилась к ?концу света?, и только верующие ?Аум Синрикё? смогут выжить после ?конца света?. 

  В самом начале, при завлечении новых членов, секты делают вид, что они заботятся о благополучии и здоровье, проповедуют, что только присоединение к их организации сможет защищать от бед, излечить болезни и обеспечить благополучие.  

  Они могут навязываться в друзья, либо подкупать людей мелкими услугами, чтобы привлекать новых членов. Организация пропагандирует слепое поклонение основателю религии; создает замкнутое общество, управляемое авторитарно; идейно контролирует верующих, уводит их жизненные устремления из общественной практики в туманное и смутное направление.  

  В конце концов, люди теряют самосознание, покидают семьи, близких, прерывают свои общественные отношения, стремятся к ненормальным психическим испытаниям, отказываются от медицинского лечения и, в прямом смысле слова, сходят с ума от внушаемых им ереси, мракобесия и лжи.  

  Они становятся готовы отдать все главе секты, в том числе свою жизнь.  

  Все это приводит к  раздвоению личности, психическому расстройству, и, разумеется, сильно вредит жизни человека, его достоинству, семье, этике и морали. 

      Молодежь, ввиду отсутствия достаточного жизненного опыта, может легко поддаться обману и мошенничеству со стороны сектантских организаций. 

  Поэтому нам необходимо учить молодых людей узнавать истинное лицо таких псевдорелигий, чтобы повысить их умение самостоятельно разобраться и выработать к сектам иммунитет.   

    

  1. Во-первых, нам надо сорвать маску с деструктивной секты и осознать ее суть  

  Античеловеческая направленность является главным проявлением деструктивной секты.  Секта сосредотачивается на том, чтобы фабриковать и распространять ?учение о злодеяниях человечества?, и выступает за то, чтобы отрываться от реальности и от общества, покориться судьбе. 

  Антинаучность является вторым существенным признаком деструктивной секты. Противопоставление себя общепризнанной науке заключается в пропагандированном мистицизме и так называемой ?магии? главы секты.  

  Глава секты ?Аум Синрикё? Сёко Асаха?ра заявил о том, что у него есть способности к предсказаниям, он может видеть человека, как на рентгене.  

  Глава псевдорелигиозной организации Фалуньгун Ли Хучжи хвастался тем, что он может якобы свободно посещать пространство космоса.  

  Но нам очевидно, что все это - просто антинаучные выдумки. 

  Третий главный признак секты – антиобщественность.  

  Она проявляет в том, чтобы отрываться от общества, противостоять ему,  нарушать его правила. Секта делает свой маленький коллектив замкнутым обществом, не допускает своих членов к общению с нормальным обществом, отрывает их от нормального мира. Если же их ?просьбы? не удовлетворяются, они принимают различные меры для противостояния обществу, нарушают общественный порядок и покой. 

  Секты считают себя стоящими на другой стороне, в антагонизме против реального мира. 

  Антиправительственная направленность является четвертым признаком секты. Это проявляется в том, что сектантские организации всеми силами пропагандируют ?теорию бесполезности правительства? и ?теорию бесполезности законов?, ?бессилия правительства перед стихийными бедствиями?. Секты агитируют людей опираться на главу их организации, чтобы ?освободиться?, также провоцируют  верующих противостоять правительству, нарушать закон и совершать преступления. 

    

  2. Как распознать секты по разнообразным проявлениям их деятельности 

     

  1. Секта идейно контролирует верующих, ее члены вынуждены поступать по приказам главы организации. 

  2. Выколачивание денег с верующих. Некоторые секты требуют от верующих вносить членские взносы; некоторые берут деньги за обучение (книги, видео и аудиоматериалы); другие зарабатывают издательством печатной продукции. 

  3.Отрыв от нормальной жизни. Внутренние правила секты выше, чем все законы нормального общества. Всем верующим предписывается строго соблюдать правила организации. Секта принуждает верующих перестать общаться с семьей и друзьями, и оторваться от реального общества. 

  4. Сексуальное совращение верующих, особенно женщин и детей. Совращение стало часто встречающейся трагедией среди верующих. 

  5. Вовлечение детей в секту. 

  6. Деструктивные секты имеют признак антиобщественности (противопоставление себя обществу). Общество считается таким “злым”, что только вступление в секту может ?очистить дух?. 

  7. Секты нарушают нормальный порядок жизнедеятельности общества. 

  8. Секты постоянно затевают юридические споры для доказательств своей правоты. Секта ?сайентология? атаковала журналиста Фоуберта, который раскрыл суть и скандальную деятельность этой секты. Она предъявила к нему иск, обвинила его в ложных нападках на ?сайентологию?. 

  9. Секты часто занимаются финансовыми махинациями. 

  10. Секты пытаются проникать в органы общественной власти, чтобы расширить свои сферы влияния. По словам Фоуберта, ?сайентология? уже проникла в такие правительственные учреждения, как МВД, Министерство культуры, и даже в круг друзей бывшего президента Миттерана. 

 

     

  . Учить детей осознавать, какой серьезный вред наносят секты. 

   Деструктивная деятельность сект захватила многие стороны жизни общества: 

     

  1. Распад семьи. Секты провоцируют верующих покидать семьи, уходить из дома, чтобы они могли как можно больше проповедовать их учение, и в результате у них якобы появляется возможность ?вознестись на небо?. 

  Из-за такого обмана многие люди покидали семьи, что причиняло страдания их близким, даже приводило к полному разорению и распаду семей. 

    

  2. Выманивание денег. Некоторые секты распространяли слухи, что наступает ?глобальная катастрофа?. Поэтому нельзя оставлять деньги дома, надо отдать все средства секте, чтобы защитить себя от грядущих бед. Некоторые секты даже формировали так называемый ?банк рая?, чтобы обманным путем вынуждать людей отдать им их сбережения.  

  Почти все секты, без исключения, выманивают деньги разнообразными способами, а потом  этими деньгами покрывают свои расходы, и занимаются незаконными махинациями. 

     

      3. Отказ от работы. Также секты, вводя людей в заблуждения своей пропагандой, убеждают некоторых членов распродавать свое имущество, чтобы можно было, ничего не предпринимая, просто проедать эти деньги в ожидании скорого ?конца света?.    

  Некоторые сектантские организации проповедуют своим членам, что надо питаться так называемым ?хлебом жизни? и не нужно заниматься хлебопашеством. Они заявляют, что ?можно не заниматься сельскохозяйственным производством. Не нужно использовать пестициды, ведь за посевами будет следить Бог!?.  

  Все эти откровенно деструктивные установки внушают своим последователям, что можно сидеть дома и молиться целый день, не ходя на работу, и не занимаясь никакой производительной деятельностью                   

    

  4. Сексуальное насилие. Главы сект обычно только на словах ?творят добрые дела?, а на самом деле живут распутной жизнью и откровенно нарушают законы. Прикрываясь лозунгами ?Бога?, они принуждают к сексуальному контакту женщин-последователей, и этим серьезно вредят их физическому и психическому здоровью. 

    

  5. Угроза для жизни. Декларация: ?Вера в наше учение помогает лечить болезни? - это весьма действенный способ привлекать обманутых этим людей. 

  Секты пытаются сами ?лечить? больных путем мошеннических манипуляций и не допускают, чтобы их последователи лечились в больницах. 

  В результате такого ?лечения? обманутые последователи запускают свои болезни, становятся инвалидами, либо умирают. 

  Те члены секты, которые нарушили правила организации, жестоко преследуются. 

  Нередко внутри сект происходят коллективные членовредительства и даже самоубийства.   

    

  6. Одурманивание подрастающего поколения. У подрастающего поколения низкая осознанность, они не могут еще в полной мере отличать реальное от фальшивого. Используя эту особенность, секты всеми силами стараются привлекать новых членов среди несовершеннолетних, что вредно сказывается на физическом здоровье подростков. Американский ?Храм народа?, европейский ?Храм солнца?, японский ?Аум Синрикё?, китайский ?Фалуньгун? - все они, без исключения, угрожают здоровью и наносят вред молодежи, особенно детям. 

     Все эти организации не только вредят физическому здоровью и жизни несовершеннолетних, но и оказывают вредное, разрушительное влияния на мысли подростков, уничтожают их будущее. Ли Хунчжи (секта Фалуньгун) организовал незаконные лекции в городах Гуйджой, Ухань и др. При этом он потребовал от своего ответственного работника организовать детские мероприятия, и заявлял, что если дети читают книги о Фалунгун, то они могут ?открыть небесные глаза и увидеть, как крутятся колеса судьбы?.  Он также сказал, что практика Фалунгуна позволяет нам ?восходить на небеса и спускаться под землю?. Организация Фалунгуна поочередно в Пекине, Гуанчжоу, Ухане, Зуньи, и других городах открывала детский курс обучения. 

    

  7. Подстрекательство масс против правительства, нарушение общественного порядка. Лидеры секты подстрекают своих последователей вымещать свою неудовлетворённость жизнью и противостоять правительству.  В результате этого, в некоторых областях страны неоднократно происходили противозаконные инциденты: члены секты атакуют правительственные органы, избивают государственных служащих, препятствуют сотрудникам милиции при исполнении служебных обязанностей, мешают работе правительственных учреждений и органов.  

    

     8. Разложение местной исполнительной власти в сельских областях. Некоторые секты строят свои организации в деревнях и назначают свои кадры, тщетно пытаясь заменить местную исполнительную власть сельских областей. Они целенаправленно перетягивают к себе членов партии, комсомола и рядовых государственных служащих, разлагая низовые партийные и правительственные организации. В некоторых местах, где наблюдается особо бурная деятельность секты, госслужащим деревни приходится запрашивать одобрение лидера культа перед тем, как созвать массовые митинги. Некоторые секты даже суются в местные выборы в деревнях, чтобы агитировать массы голосовать за своих кандидатов. 

    

  . Усиливать антисектантское просвещение в учебных заведениях, построить сильный барьер против сект. 

  Учебные заведения служат для распространения знаний и основных  умений, для строительства социалистической духовной цивилизации.        Надо пропагандировать здоровый, цивилизованный, научный образ жизни, инициировать среди студентов позитивное отношение к жизни вместо того, чтобы прибегать к нереальному миру, в поисках ?духовного равновесия?.       В этом случае, всё то, что противоречит науке: молитвы и поклонения богам, дары Будде, возжигание ладана, загадывание желаний и предсказания судьбы – все это будет терять под собой опору. 

    

  1.Укрепить идейное и нравственное воспитание студентов, привить им высокие идеалы и возвышенные стремления. Учебное заведение должно культивировать в студентах высокие идеалы, нравы и моральные качества.  

  Надо усилить атеистическое воспитание, чтобы воспитать в студентах иммунитет ко всей лжи, пропагандируемой сектой.    

     

  2. Усиливать популяризацию науки, помочь студентам развивать научные идеи, научные концепции, научные знания и методы. Изучением в учебном процессе физики, химии, биологии и других дисциплин, посещением музеев науки и техники, пропагандой научно-популярных знаний, мы будем способствовать популяризации именно научных знаний и повышению грамотности студентов. Если студенты вооружат себя научными знаниями, они смогут различить псевдонаучные и антинаучные вещи, проповедуемые сектами. 

    

  3. Расширять юридическое образование студентов, подготавливать учащихся быть законопослушными гражданами. Научить их избегать противоправных и преступных деяний всех видов. Поощрять студентов активно разоблачать незаконную деятельность сект. 

    

  4. Развернуть разнообразную внеучебную деятельность для внешкольного занятия учащихся после учебных занятий, и обогащения их духовного мира. Например, в наших школах ежегодно организуют бесплатные тренинги и спортивные соревнования по легкой атлетике, настольному теннису, бадминтону, баскетболу и футболу. Также у нас подготавливают учащихся к различным соревнованиям; открываются группы по каллиграфии, живописи, фотографии, хоровому пению, литературе. Каждый семестр проводятся масштабные комплексные спартакиады,  проходят отдельные турниры по настольному теннису, баскетболу, бадминтону и другим видам спорта.  

  Ежегодно проводится художественный фестиваль Тао хуаюань, куда включены  личные талант-шоу, конкурсы по каллиграфии и рисункам, конкурсы чтецов, конкурсы танцев и т. д.  К этим мероприятиям  привлекается подавляющее большинство учащихся школ. Они значительно оживляют атмосферу школы, разнообразят школьную жизнь, обогащают ум школьников, предоставляют им возможность продемонстрировать свои таланты и почувствовать радость жизни, не оставляя секте никакого шанса туда проникнуть.  

    

      5. Категорически выступать против сект. Дать учащимся чёткие знания о секте и осознание необходимости противостоять сектам. Тематическое обучение учит учащихся не только отказываться от участия в деятельности секты, но и активно изобличать эту деятельность, содействовать органам общественной безопасности в борьбе с сектами. Получив печатную продукцию, необходимо информировать полицию о месте сбора и распространения. Следует научить учащихся передавать своим родителям полученные знания о деятельности сект и о том, как противостоять им, уберегая родителей от падения в сектантскую западню.  

    

  ( Редактор: Сю Ху) 

  

分享到: